第三卷 第一百六十五章 交锋（上）（第1 / 2页）
其实大汉对于周边少数民族的同化，一直都在无意识之下缓慢进行着，而历史上后汉三国至魏晋南北朝这段时间，正是这种缓慢积累逐步发展到由量变到质变的关键时期，并且由于内因、外因的双重影响下，质变的过程极其激烈，犹如井喷，因为这种变化非是由汉族这个强势主体民族所主导，反而是被动的接受后，再凭借自身强大地“消化”能力转化了主导的少数民族，因此只能被称为中华民族历史上第一次大规模的民族融合，而不是第一次大规模的民族
对于我来说，仓促之间能弄出个一二三四来，已经不知道一瞬间消耗了平时几倍的脑细胞，好在虽然说的“粗犷”，但身为军政大腕的曹操也还是听得连连点头，毫不掩饰眼中欣喜、赞许之色，道：“子翼此四法深合我心，君之才学、所闻，不亏‘天机’之号也。”
曹操的反应并未出乎我地意料，历史上魏国所辖之地中，并州外有鲜卑，内部汉胡杂居又近临洛阳、许昌；幽州亦对鲜卑，其身后便是曹操的大本营冀州；至于凉州则面对羌族，如此局面下魏国能在与吴、蜀争霸天下的同时，还压制着鲜卑、羌、匈奴等族，足见曹氏在解决周边夷族上的重视和能力，这其中曹操所制定地政策和手段无疑是最为重要的，其后曹、曹睿等多是延用其法而已，而曹操所用地，正是讨伐、安抚、迁徙、分化等等手段，与我所提颇有相似之处，再者曹操本人又非循礼守旧，不能接受新鲜事物之人，所以倘若我这番并无太过超前的粗略理论，若是得不到他的认可，那才奇怪了，毕竟就算曹操本身再过厉害，也仍免不了被历史所局限，相比较起来，我还多了将近两千年的见识，简单糊弄一下总还是可以的。
问话猝然之下不免令我感到几分惊疑，当日商议除我庶、郭凯两人，徐庶虽然出于维护大汉之心破例谋划了此计，但也远不至主动向曹操禀告，那难道是郭凯？似乎也不可能，此人虽是求功心切，但却也深谙官场处事之道，正常情况下这种越级上禀乃是为官者大忌，何况这又岂止越了一级？以如今曹操表现出对我的倚重程度，像郭凯这样油滑之人，自然能明白孰轻孰重，断不会做这种傻事，可倘若不是他们两人，难道另有他人偷听？或是原本就仅是曹操自己猜测而知？
其实对于这件事本身，我并不十分在意，就算曹操知道计策出于徐庶之手又有何妨？而我真正担心的，则是徐庶献计有可能引发的变数。当年曹操诱其来后，徐庶之母自尽而亡，为此他身在曹营却一计不出，实另曹操无可奈何，很显然，对于徐庶这样至孝之人，绝不会突然改变态度，而他却在与我商议鲜卑之事时，破天荒的谋划针对鲜卑之策，怎不出人意料？何况曹操就算知道徐庶在晋阳为官勤恳，自觉徐元直或许心意稍有松动，这才调其回返欲以收服为用，却恐怕也不会幼稚的认为就能如此轻易得手，或许曹操原本也有借我之助逐渐说服徐庶的打算，不过要知除了庞统、诸葛亮等有限的几人外，在他人眼中我虽与徐庶都曾结好于刘备一方，但现如今却也不过是泛泛之交，因此这么快变有了结果。也未免太过诡异了些。因此如曹操这般奸诈多疑之人，若是没有什么想法，那才奇怪了！
脑海里瞬息间想了许多。但对于曹操的问话我却并未迟疑，无论曹操是自己猜测还是从其他途径得知，总之否认绝乃不智，于是我不加思索的答道：“正如丞相所言，此计乃出于徐元直之思。”
曹操点了点头，脸上表情一如常谈。并未露出丝毫异色，抚须道：“子翼以为元直此计如何？”
我略想了下，拱手道：“徐元直所谋，若欲延缓步度根、轲比能合伐之势，当可奏效，若欲破其盟，亦有六分胜算。”
“恩，子翼之断正合老夫所思。”曹操微微颔首。随后眼中隐现杀机，冷哼一声道：“哼！好一个步度根、轲比能，竟敢对老夫阳奉阴违，暗地图谋。莫非尚不足六载，其等便已无视老夫大军于白狼山破乌丸、斩蹋顿之威乎？！”
我知曹操早就忧心于孙、刘渐为坐大之势。有心全力讨伐、对抗，可西北马超、北方鲜卑又都是极大地隐患，因此当初才同意我招鲜卑三族来朝，促其内耗之策，如今眼见西凉将定，更是急待稳定北方，这才更加不惜余力地支持于我，可偏偏此时步度根竟想和轲比能联手吞并素利、弥加，这种将势必打破平衡局面的做法，怎能不令曹操愤恨？！
“丞相当日剿灭乌丸威震四夷，乃为大汉数百年来之表率。”我先是顺杆爬略微捧了曹操一把，而后转言道：“然如鲜卑、匈奴之辈，皆为狼子之心，稍有利诱便起贪念而不自知，此乃其性，唯有先以铁血屠戮之，而后安抚其心、同化其志，或可解此祸患也。”
曹操听了点点头，忽然问道：“子翼所言同化乃是何意，又是如何而为？”
我微微一怔，才意识到这时代尚未出现这个词汇，不过这东西说起来可不是一时半会能讲完的，于是只好尽量简洁地解释道：“同化之意，便是融异族而入我族，使其虽知己族却以我族为荣，数代后纵其族存，所为所想却如我族之民一般无二，至于如何为之，干亦未思周全，然观先人所为，再辅以己思，盖以言表，便是先以铁血破其胆，凡来犯者皆不赦；其次凭我泱泱大国之威，增四外夷族原有仰慕之情，以文字语言、诗文歌赋、农工商贾一干诸多方面侵其族人之心、导其族人之行、夺其族人之志；其三以通婚之法，弱其族力；其四乃为迁徙，将夷族四散于我族之内，同生同耕，如此加以时日，或许当可有成也。”