第二卷大时代 第110章 矿产 （求票！）（第2 / 4页）

从早晨离开感觉肚子有些不太对劲的文一奇，感觉自己有些拉肚子，于是便跑到带队的丁老师那边想报告一下，但话还没说完就立即朝山坡下跑去。众人看着他那副模样，立即轰笑成一团，年青人总是如此，任何好笑的事情都会让他们笑上半天。

伴着一阵清响肚子得解脱的文一奇对于山上传来的笑声并不在意，做地质堪察看似游山玩水好不自在，但是实际上却乏味至极，大家都会时不时的找些乐子，好舒缓一下彼此的心情，他们自然不会放过这会玩笑般的笑话，蹲在草丛中的文一奇从侧腰边的枪套中取出配发的五式手枪，仔细的把玩着。

“地质锤是你们坚硬的拳头；罗盘仪是你们追寻的眼睛；地质队员是你们响亮的名字！作为地质队员，注定与大山为伍，在荒野安家，用坚实的步伐去丈量祖国的大好河山，用辛勤的汗水去点化地下无尽的宝藏！”

这是今年春节前在地质研究所司马主任去所里慰问地质队员的时候，对大家的说的话，但是文一奇觉得话说的不全，对于在深山野林中考察的地质队员来说自卫武器往往更为重要，谁知道这山里有没有成群或单帮的土匪。研究所里的三十多支地质队，大都碰到土匪的，甚至于还和土匪交过火，幸好那些土匪见识了地质队强大的火力后往往都会立即风紧扯呼。

蹲在草丛中的文一奇据着手枪瞄来瞄去的，男人无论是什么样的性格，骨子里都透着对于暴力和武器的喜爱，就像文一奇这个过去在学校里文文静静的眼镜，把玩武器是现在文一奇在工作之外的一大业余爱好，当然枪法也因此练的不错，用周围的队友们的话说——“被晒的黝黑的一奇现在若是穿着身马褂，拿着枪走到林子里，保准是一称职的土匪。”当然后半句就成了“就是不知道土匪里有没有四眼的土匪。”

位于江西省定南县境内岿美山，属九连山山脉主脊之一。相传在很早很早的时候，岿美山一带是一块荒草平地。由于邻近的定南、龙南两地的地界不清，两地人常常发生争执和械斗。有一天，一个仙女下凡巡视路过此地，就捉了一只仙龟放在地上，以龟尾为线，划清了两地的界线。临走时，又手指仙龟，只念符咒，仙龟也就变成了一座大山。当地人就称这山为龟尾山。由于龟尾山是仙龟化成，所以山上常年花繁似锦，百鸟啁啾，景致十分优美。那仙女也常偷偷地躲在山上，窥视山下男耕女织的和平景象。

一次，她正看得入迷，突然被一个打柴郎看见了，惊喜地叫了一声：“啊，仙女！”话没说完，仙女就不见了。从此，就再也见不到那仙女了。只是到了多雾的早晨，人们才可隐隐约约地看到那仙女罩着面纱，在迷雾的遮掩之下，羞羞答答地往山下窥视。到了傍晚，她才大胆地揭开面纱，披红持绿地出现在人们的眼前。人们发现，那山的每一座小山峰，很象那仙女清秀美丽的眉毛，人们就给它取了个动听的名字――岿眉山，但传着传着就传成了岿美山。

“是那山谷的风，吹动了我们的旗帜，是那狂暴的雨，洗刷了我们的帐篷；我们有火焰般的热情，战胜疲劳和寒冷，背起我们的行囊，踏上层层山峰，我们满怀无限的希望，为祖国寻找出丰富的宝藏。……”

清晨山里的雾气还未散去，岿美山浓密的山林中就传出了一阵充满朝气的歌声，在山林里几十名穿着工作服的年青人在山间的小道中走动着，他们的头上带着早成为地质考察队象征的有一圈略成梯形的遮阳边缘的渔夫帽，只要看到这种帽子赣南的老百姓就知道这些人是江西钨业公司的地质队员。

听着这些年青人充满朝气的歌声，丁文江的脸上带着若隐若现的笑容，听着这些年青人唱着的《地质队员之歌》，丁文江从未像现在这般对国家的未来充满希望。地质考察的方兴未艾说明着国家工业的进步，现在举国上下就像是一个大工地一样，各地都在发展着实业、发展着工业，因此地质考察也就成了各地发展的重中之重。

国家的兴盛在于实业，实业发展需要大量的的资源，为了适应方兴未艾国家实业建设的需要，现在全国地质事业发展非常迅速，为改变中国地质落后的状态。很多青年学生都置身于地质事业，投奔到祖国各地的山川大地，开展地质调查，寻找工业发展急需的矿产资源。

“……前面总是起伏的荒原，身后总是崭新的厂房，每当找到一处矿藏，马上再换一个地方……”

响亮的歌声表达着这些年青人的心思，相比于这些充满活力、意志坚强的年青人，丁文江第一次感觉自己好像老了，有些跟不上时代了，不过这些年青人却是自己带出的学生，想到这总会让丁文江的倍觉欣慰。

几个月以来，丁文江带着这些自己从地质研究所和西北大学带出的学生在野外从事勘探和考察，带着地图、铁锤、放大镜、罗盘等地质工作四件宝，风餐露宿，吃百家饭、睡百家床，在林莽中、在旷野外、在山巅水涯、在荒村古庙、在烈日下、在风雪里，一步一个脚印，默默地奉献着，探寻地层的奥秘、生物的进化……工作成果主要是区域地质报告和地质图，记録了地质变迁、矿产分布，但是最重要的还是要寻找钨矿！

“丁……丁老师！我……不行了！……等……等我”