第十三章 一命二运三风水（第4 / 4页）
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风水龙穴上上孕育的帝王上马石，帝王上马，天下交接，被我父亲一行人从此地得到运往四川，之后的形式已然明了，后来中国真正地执牛耳者故乡在哪？
不言而喻。
李忠志靠风水之力，以死气养活气，维持不死。
这一切的一起。
我靠，风水之术，到底是真是假？
由此而知，中国的风水之术从兴起到现在，从未改变。
后人对风水的认识跟前人基本相同，那么前人按照风水之术勘定的阴宅，后人就能从风水术上准确的找到，无论你埋的多深，墓穴防盗技术多么的高超，都会被破解。
按此来推，是不是前人越是建立在风水宝地上的坟墓被盗的可能越大呢？
而能把阴宅定在风水地上的人，在古代，十有**非显即贵，正如三叔笔记里的一句话，风水术除了能指导后人倒斗之外看不出有什么用，或许整个葬经的目地，从根本上来说，就是为后人找到当时显贵的墓提供一个理论的指导依据。
再加上中国故老相传的仇富仇贵心态。由此在倒斗这行，默认为所有的埋在风水宝穴上的人，都被坑了。
可是若真是如此，无数个靠着风水之力得天下的人又作何解释？
可是把他们都当做传说。
那么，眼前的事情又作何解释？
林家八代单传，为求一世荣华，沙河水不干，镇妖塔不倒，流传千古。那么所谓白龟山水库的兴建，是不是一场风水学上的博弈？立平顶山市是假，破其风水是真？
而且在风水被破之后果真一切应验！