第二百五十一章 一起走（第1 / 3页）

祭拜其实也只是个幌子，一方面是要联络大臣，还有一点，顾唯潘希望通过这样一种方式向杨余施压，逼杨余放人。虽然韩健知道这也只是顾唯潘一厢情愿而已。

第一天的祭拜在十月十一，地点便在东王府外，因为顾唯潘腿上未痊愈。行动不便，而他又执意不肯接受其他人的援手。因而在东王府外走的也不远。只是设下香炉和祭坛，埋香祭拜。

到黄昏时。祭拜也吸引了零星一些百姓的注意，但真正出席的，除了身在东王府刚脱难的官员，再就是韩健和杨苁儿这样的“局外人”。祭拜是由顾唯潘所发起，因而一切也都是顾唯潘所主导，韩健只是作为一个帮手，在旁边负责帮忙递个香什么的。

一直到子夜时分，百姓也都散去，顾唯潘仍旧不肯走，韩健等东王府以及南王府的人也陪顾唯潘一直祭拜到深夜，直到确定满朝上下一个大臣都没来。

一连两日，韩健除了准备撤出洛阳回江都，另一方面也在秘密打探消息。韩健不仅要打探皇宫里的消息，还要打探洛阳城甚至是西王和北王军的动向，以确定这次洛阳之乱的罪魁祸首。

到十月初十，韩健获悉到，西王已经有所动作，兵出西都，兵锋有染指长安城之意。在关中之地，长安城要比西都城更大，西王攻取长安，便有在关中自立为帝的倾向。

北方北王一边，动向仍旧不明。主要是关中有洛夫人的眼线，韩健能第一时间得知消息，东王府在北方布置的眼线很少，小北王有什么军事上的动向韩健很难第一时间查悉。

至于皇宫之内的情况，则好似一潭死水，连针都插不进去。韩健从各方渠道都无法得知女皇现下的安危情况，韩健甚至也猜测女皇可能已经遭遇不测，杨余之所以未登基是因局势不稳，他不敢贸然自立为帝。韩健猜想，左右局势最关键的一环，就是幕后支持杨余的那方势力，而今来看，北王的可能性最大。

但北王毕竟被女皇囚禁在洛阳城中，有失势的倾向，即便有北王党盘根错节的势力，能助北王党夺取洛阳城，北王党内部也存在着纷争，就是老北王和小北王之间的争锋。现下一切活动都是由小北王杨科所为，等一切尘埃落定，杨科怎会轻易将皇位交给自己的父亲？而杨余也不是省油的灯，光是这一党内，就存在三方争夺皇位，这还不算西王，以及像延宁郡王这样本身有野心的郡王。

总之整个洛阳城内，名义上韩健能调动的仅仅只是东王府区区五十名侍卫。有这些人，连保护东王府别馆都不够，更别说去改变什么。

到十月十一。顾唯潘执意要祭拜与他同下狱而死的大臣，韩健拧不过他。加上之前答应与顾唯潘一同前去祭拜，便于当天下午，准备了纸扎和元宝蜡烛等，出府拜祭。

虽然名义上是拜祭，其实这算是顾唯潘一次公开的联络活动，联络的对象便是朝中大臣，同时向杨余施压，令杨余释放女皇。归政于女皇。当然这只是顾唯潘一厢情愿的想法，现下女皇情况到底如何仍旧是谜，而朝中大臣屈于形势，也不敢出来一同祭拜。

这次的祭拜，还有一点荒诞的地方，就是根本没有祭拜的对象，也没有具体祭拜的地点。

这次与顾唯潘一同下狱的人不少，死了几个，还有一些大臣仍旧被拘押在刑部大牢之内，生死未卜。而死去的大臣。葬在哪里也是一无所知，没有坟头，就跟韩健说的一样。洛阳处处都可能是忠魂归处。根据韩健的意思，要祭拜就是要洛阳城一路去祭拜，直到令亡魂安息。