第四百五十七章 棺材降（第2 / 3页）

不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以公公若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。

因为古人这种观念重，所以公公老来，一定要将自己当年手术之时，装在盒子当中的东西赎回，死才能全尸埋葬。通常赎兰是做公公的人一生最大的喜事，一般在五十岁前要办理，古人活到5o算长寿，5o不办，有时会来不及。

并且在赎兰之时，一般都是认义子替他赎回那副牲礼，是由义子出面，不是本人出面，本人出面感觉不体面，所以由义子去。

要迎接时像一般嫁娶仪式，非常隆重公公义子，坐回到手术师他家，红笼中放一堆银两当作喜钱，喜事的钱叫喜钱，这像喜事红包，不在赎回那盒子的价钱中，那的钱另外讲，事先便要讲好的，不能没说好就来。

如聘金一样，先谈好，红包另外包，这时，手术师门口要放炮，鼓声响天，这时有一个接斗的仪式，捧斗接斗非常隆重，手术师摆香案、香桌铺红布。

崔明伏掐指念诀，我用判官笔连续在牛福的额头之上打了六下，而后将这“镇魂符”贴在了他的脑门儿之上，他这次慢慢地平稳了下来，嘴巴里面的喊叫声也就在这一瞬间小了很多，再观齐少锋，他整个人也“噗通”一声地坐在了地上，那模样看起来有些失魂落魄。

“啊——”他疯似的抓着自己的头，“这是怎么回事啊，这他妈的到底是怎么回事儿啊……”我明白，第一次看到这样子的情形，想必他也怕透了。

“棺材降”我几乎脱口而出，崔明伏看着我，也点了点头，“之前我有听师傅说过，但这还是我第一次看到……”齐少锋吞了吞口水，双目定定地看着我们两个没有任何要移开的意思。

我便开始跟他们解释这“棺材降”，其实这种邪术虽说属于降头术的一种，但实际却不是起源于东南亚，而是起源于我国古代，后被东南亚的邪术师拿去改进之后，便是一个不折不扣的邪术，用于害人。

他们两个屏息凝气，继续听我往下说去：

其实，这种邪术起源于我国古代宫廷当中，和阉人“赎兰”有关系。

众所周知，阉人进宫，需要被施以“宫刑”，但施刑之后，割起来的那话儿怎样处理呢？手术师父当做宝贝收起来保管，阉人无权利将这东西拿回去，手术师父有权保留它。

师父们会准备一个盒子，里面参杂石灰，将二粒宝贝摆好，以便让石灰作用吸水分，宝贝才不会烂去，手术的契约书用油纸包好，放在盒子中，用大红布将盒子包起来，绳子绑好然后吊在中质梁，古代房子大厅都有一支中梁，这有意思呢这叫做红布高升，意思是预祝公公们以后福气一直来，步步高升

中国人有一个传统，死了一定落叶归根，埋在自己的乡土。不管你到天边海角，不管最后死在哪里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故乡埋葬，一定会掬一把故乡的土掩上，这叫做落叶为根。

做公公一生的愿望便是将他被切割的宝贝要回来，人是叫赎身，他叫“赎兰”。所以他们都很省，赚钱舍不得吃穿用度，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那个重要零件儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家。