限免 第六百三十八章 端公阴羌（第2 / 3页）

朝臣至前，追其旧恶皆见杀害，其余或以颜色变动，或以喘息不调，或以行步乖节，或以言辞失措，帝皆以为怀恶在心，变见于外，乃手自殴击，死者皆陈天安殿前。于是朝野人情各怀危惧。有司懈怠，莫相督摄，百工偷劫，盗贼公行，巷里之间人为稀少。

“可太医令不就是专管帝王家的健康医疗问题吗？和‘六道轮回阵法’之间又有什么关系呢？”崔明丽此时脑子转动的却没有之前迅速了。

“当然有关系，你知道在我泱泱大国之中，在哪个地界儿之上巫蛊之术最为盛行吗？”崔明丽转动了下眼珠儿，紧接着便兀自地叫了一声，“巴蜀”

汗水流域，南接巴蜀，东连楚土，风俗毕近，文化一体，巫觋之风颇盛。《汉书》、《宋书》、“地理志”都有“汉中之人，不甚趋利，好祀鬼神，尤多忌怨，崇奉道教，犹有张鲁之风”的记载。

服后身体燥热，需要吃冷食、饮温酒、洗冷浴及行路来发散药性谓之“行散”，这也是“散步”一词的由来，中医界亦有传五石散，本是东汉末年用以治疗疟疾的药物，然未获普遍证实，其对疟疾也没有疗效。

魏人何晏说：“服五石散，非惟治病，亦觉神明开朗。”长期服用，皮肤便会变得白嫩细致，六朝美男子，肤质皆以白皙闻名，王衍“手白更胜玉柄”，何晏引来魏明帝汤饼之宴。但寒石散终究是毒物，长期服用会有很大的副作用。

因此，是一种剧毒药，服用后伴随毒性发作，产生巨大的内热，因此需要一整套极其细微而繁琐的程序，将药中的毒性和热力散发掉，即所谓散发。

如果散发得当，体内疾病会随毒热一起发出。如果散发不当，则五毒攻心，后果不堪设想。即使不死，也将终身残废。

而散发的重要一点是，必须在服药后多吃冷饭，故称寒食散。除了吃冷饭之外，还要注意多外出步行运动；称为散动或行散。还要注意多喝热酒、好酒，每天饮数次，使身体薰薰有酒势，即处于微醉状态。

如果饮冷酒或劣质酒就可能会送命。西晋的裴秀就是因服药后饮用冷酒而致命。另外，服药后还要用冷水浴来将药的毒性和热力散发掉，并不能穿过多过暖的衣服。

“所以，这种药物的副作用，俨然也是十分的巨大的，稍有差池，服药之人肯定也会命丧黄泉，当年拓跋珪便是服用此药物，但是好在他有这阴羌充当他的太医令，所以，才没有因为服药而出事

可是，在这太医令阴羌死后，拓跋珪便开始变得喜怒无常，并且还变成了一个杀人狂魔。”

这段记载在《陆判手卷》之上也是有的：初，帝服寒食散，自太医令阴羌死后，药数动发，至此逾甚。而灾变屡见，忧懑不安，或数日不食，或不寝达旦。

归咎群下，喜怒乖常，谓百僚左右人不可信，虑如天文之占，或有肘腋之虞。追思既往成败得失，终日竟夜独语不止，若旁有鬼物对扬者。