百媚千娇 第35节（第2 / 5页）

简单来说，这样的人想要成事很难，可要搞破坏，那就太容易了！

杨家治理播州，当然也很注意控制宗教...所以杨宜君这话虽然有恫吓的意思，却不是假的，符合她展现在外的贵女身份。

杨宜君的言语虽然符合她的身份，很难挑出错儿来，但听在信徒耳朵里可不好听！对这种招摇撞骗的‘仙师’，更是一种挑衅——其实杨宜君就是故意的，想要激怒这个‘王仙师’，好探探对方的底细。

却没想到，这个‘王仙师’很有些养气功夫，听了杨宜君的话他依旧是原来的样子。神情淡淡的，自带‘高深莫测’之感。

说实在的，这也是老天爷赏饭吃了，‘王仙师’这长相就很有‘高人’的感觉。若是一般人，哪怕不信这种事，见到他这个人，也难免会迟疑。只可惜，遇到了杨宜君，杨宜君对这种封建时代迷信活动真是一点儿敬畏心都没有。

刚刚的功夫，晴雯就找了今次随行打猎的家丁。这些家丁自然是去最近有驻兵的地方搬救兵去了——如果是要讲道理，杨宜君一个人，收拾这些搞迷信的家伙，绰绰有余。但问题是，这种人往往是不会讲道理的。

为防出事，还是做个准备比较好。

没有必要的风险，她一向是不冒的。

“小娘子好伶俐的口齿，我这徒儿一句话说的随意了些，就被小娘子拿住了。”就在杨宜君暗暗警惕的时候，人群后面又出来一行人。这一行人没那么多，但看起来架子更足了。

领头的是一个穿黄色法衣的男子，看着和道袍男子差不多大，但听他的意思，两人竟是师徒关系...这人身边环绕的人要么是和道袍男子一般，都是穿道袍、戴高冠的，要么就是青衣童子的样子。

看多了后世的影视剧，对于装神弄鬼的手段、骗术、话术有了了解是一个方面。更重要的是，借着那些影视剧，杨宜君不知不觉中也成了半个唯物主义者——后世的人身处在一个整体都是唯物主义的社会中，本身就是唯物主义者，对此感觉不深。然而事实就是，因为大多数人都是唯物主义者，文艺作品里也会不自觉渗入相关理念。

这不是刻意的，更像是润物细无声。也正是由于此，杨宜君在长久的‘追剧’后，无声无息就受到了影响。

因为一开始就认定对方是假的，所以对方无论做什么都显得别有用心...人是非常受第一印象影响的生物，反正杨宜君现在看这个‘王仙师’，他和善，会被她当成虚伪，他淡定，会被她当作别有用心。

然而，王仙师可不知道杨宜君这种想法，杨宜君表现的再桀骜不驯，在他看来也就是一个被宠坏了的小姑娘。不信他是高人？那只是从小读书，家中长辈教他们‘子不语，怪力乱神’罢了。

他这一来，原本站在道袍男子后的信徒，全都散到了两边去，给他让出了道不算，还纷纷跪下了，竟是十分虔诚的样子。

杨宜君猜测，这就是那位‘王仙师’了，而刚刚和她打交道的道袍男子，则是童子口中的‘陆先生’。而事实上，杨宜君猜的倒也没错。

杨宜君猜出了对方的身份，但故意装作不知，依旧摆出高高在上的样子，符合普通人对一个身份高贵而脾气不好的高门贵女的想象。漫不经心道：“这是捅了道士窝了么？你又是哪里来的野道士？”

说着，环视周围，不屑一顾道：“聚拢这许多信徒，也不知是怎么行骗呢——如今我伯父宽容，懒得管你们这些佛啊道啊的。可聚拢起许多信徒，这就不同了，你们这是要闹事不成？”

自古以来，统治者就对一些聚拢信徒、装神弄鬼的人物十分忌惮。这类人很难在争霸中获得胜利，但不能不承认，在起势阶段，他们往往是膨胀速度最快，最声势浩大的。