第33章 何为骗（第2 / 4页）

此时，他的内心虽有些迷惑，甚至有些慌乱，但却又有一种莫名的激动，因何而激动，甚至就连他自己也没有答案。思索片刻，他又接着说道。

“建国中之国，并没有我们想象的那么简单，这个国中之国，不仅仅只是司法的清明带来的商业上的倡盛，同时，我们还要考虑到另一点——如何区别中国人与朝鲜人的不同。”

望着唐大人，蔡绍基小心翼翼的道出自己的一些想法，相比于唐浩然他来朝鲜的时间更长，对中国以及朝鲜都比唐浩然更为了解，而且就他个人而言，他梦想中的“国中之国”绝不仅仅只是一个制度上“国中之国”，而是一个象征着未来与现代之地。

“哦？区别中国人与朝鲜人的不同？说来听听！”

唐浩然好奇的看了眼蔡绍基。自己的这个法务院院长还能给自己带来什么样的惊喜。

“只有司法上的公正与清明，才能保证特区与国朝以及朝鲜的不同，才能真正吸引国商来仁川特区投资、经商、置业，如同……”

国中之国！

在解释着自己仿效欧美法律制定“特区司法”时，蔡绍基猛然想起他们在汉城时的那次深谈，那次他就曾说过，想要在特区成就事功，第一条便是将这里变成国中之国。

这个国中之国，既不是大清的，也不是朝鲜的，而是属于他们的国中之国，一个师法欧美图以自强的国中之国。

蔡绍基之所以接受他的邀请，正是这“国中之国”诱惑，作为留美幼童，少年时留学美国的经历以及国内的现状一直折磨着他，满洲政府行政机关的*，官吏人人饱其贪囊，遂日以愚弄人民为能事。甚至就是他们——被官府寄以厚望送往美国留学，后又被强撤回国的留美幼童，也被官府视同为罪犯，甚至他的一些同学，亦因薪资不足糊口而逃至上海谋生，结果被朝廷下令通缉。

国中之国！

师法西洋，藉西方之现代文明学术科技以改良东方之文化……正是诸如此类的抱负，使得他愿意离开袁世凯幕府加入唐浩然的幕府，并在过去的一段时间中，借鉴欧美司法体系、条文制定特区的现代司法，不正是通过现代的司法进一步巩固这个国中之国吗？

但——唐大人的国中之国又是什么呢？或者说，他仅仅只满足于一个国中之国吗？

“……通过司法上的分治，确定国中之国的事实。”

蔡绍基将这四个字强调了一下。