第226章 我愚笨非愚民（第1 / 3页）

“哦！”

听了庄子的解释，赵大成一连声地哦着。

原来！不是愚民政策啊！尼玛地！说这是愚民政策的人，不是没有理解就是故意曲解。驴脑子也知道，社会在进步是不可能倒退的，老子这位智者怎么可能不知道这个道理呢？他老人家糊涂到用“愚民政策”来愚民、复古？

不过？对于古代的统治者来讲，天下人都笨蛋才好，他们就可以为所欲为。

“这？你？”

赵大成这才明白过来，说道：“这就叫‘非以明民，将以愚之’，不是愚民政策啊？我以为是愚民政策呢？原来是防止刁民钻法律的空子，故意不公布律法。不！不是不公布律法，生存就是律法！怎么没有公布律法呢？这个律法是人人都知道的。生存！人人都想活下去，活到终老！都想生活得好一些！不需要公布的！所以！凡是影响了别人生存、生活的人，都该死！这就是律法！”

“然也！然也！”

庄子满意地点头答应着，他的脸上，带着满意地微笑。

真是！“此哥可教也”！

“老子曰：民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。这话什么意思呢？管理国家为什么那么难，就是因为人民太聪明了。你想出这么一个律法来约束他们，他们必然会想出一个应对的法子来化解你的律法对他们的约束。结果怎样了呢？结果造成守法公民被律法给束缚住了，而那些钻了律法空子的人却活得滋润、逍遥。

所以！道家的老子始祖说，故以智治国，国之贼。

这句话怎么解呢？以智治国，就是指想出各种方法来治理国家，制定出许多许多律法出来约束子民。结果！大多数子民被约束住了，律法成为束缚大多数人的枷锁。却滋生出了那些钻了律法空子的‘贼子’。结果！律法并没有成为大家共同遵守的行为准则，却成为了那些钻了律法空子的人用来束缚别人的工具。

所以！老子说：不以智治国，国之福。

这句话怎么解呢？我们道家管理国家，没有那么多条条框框地律法规定、实施细则，只有一条：谁影响了别人的生存、生活谁该死！就这么简单！”