第109章：这民调局队员真有点邪？（第5 / 10页）
推荐小说:
片刻之后，当颜麒麟再回来时，手里已经拎着两只鸡了。
三人合力将带毛的鸡挂在插好的三脚架上，随后将鸡肉煮熟，河神祭最重要的一步也就算完成了。
要想求神先请神，这河神祭便是请神的过程。
随后胖子又从河水里舀了一盆清水，紧接着便在神龛前盘腿而坐。
炎麒麟和马玲儿帮助胖子铺开了一张黄纸，胖子紧接着便蘸着清水，在黄纸上开始写下字迹。
但胖子三人此时可管不了那么多，他们将神龛四周的杂草进行了清理，又小心地捧来河水对里面的石碑进行擦拭。
能够看出来的是这神龛最开始建立的时候应该是很用心的，虽然里外都是石头制成，但若要形成这么一处神龛，石头与石头之间就必须严丝合缝。
这种工艺手法可以追溯到明朝之前，说明这河神神龛已经有些年月了。
在古时候，河神又被称之为河伯，也算是比较有影响力的河流之神。
殷王朝建立之后，对河神的祭祀极为重视，各地兴建河神庙，那一段岁月也可以说是河神生活最好的时候。
“鸡骨占年拜水神，恭迎河神自听真。
笔下沾的是河中水，架上挂的是三阳鸡。
恭请河神显真迹，开示昏愚见阴阳……”
在胖子悠悠开口之际，炎麒麟和马玲儿也没有闲着。
直到春秋战国的时候，地方性的河流崇拜还十分活跃，有关于河神的传说，在部分地区一直有所流传。
比如说九河下梢的津沽，三道浮桥两道关，在古时候对河神就非常尊崇。
不过这已经是很久远的事情了，从现在这河神神龛破败的样子就不难看出，如今已没有人在祭祀河神。
或者说诸多神明的信仰，都已走上了末路。
在清理完了神龛之后，胖子的医生对炎麒麟说了几句话，只见炎麒麟点了点头，很快便朝着就近的村庄走去。