第 20 章 初涉（第2 / 4页）

说实话，万物并作诀的内容非常晦涩难懂，哪怕闻叙有举人功名，也看过不少古籍旧典，但有关于道家说法，他看的实在不多，以至于现在理解起来，不大通顺。

他忍不住找来笔墨，想要誊写下来，可每每落笔，都觉得……没必要、不需写，仿佛这些文字，一落到纸上，便俗气了、失灵了，再没了万物并发——

闻叙突然愣神在了原地，所谓万物并作，难道就单单指这世间万物？难道文字就没有“并作蓬勃”之时吗？

他低头看着墨迹在纸上缓缓晕染开，脑子里忽然变得空荡起来，随后一个问题，一个非常简单的问题跳了出来：

在人间，哪怕是在修仙界，万物并作是从何时起呢？

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一般来讲，修士修行不可能凭空捏造，它自然也是跟习武之人一样，需要功法导正修行的，而功法自然也分好坏。

天地玄黄，天品自然是最佳，黄品最次，但哪怕是黄品，只要修到极致、领悟到极致，依旧可以渡劫飞升，所谓好坏，端看修士的个人造化和天赋悟性。

而一般来讲，功法都是跟着灵根走的，就像卞春舟，他是水火灵根，便只能修行水火功法，好在水火灵根虽然很少，但也不是没有，雍璐山家大业大，仔细找找还是能找到一两本水火功法的。

闻叙是变异风灵根，功法自然也逃脱不了一个“风”字，但奇就奇在，这本由承微神尊亲手给到他手中的功法，根本与风毫无关系。

他的心中缓缓出现了一个答案：

——是立春时的第一缕春风。

“春风先发苑中梅，

樱杏桃梨次第开。

《万物并作诀》。

闻叙当然读过道德经，那句：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，当然也读过，这句话的意思，直白来讲，就是尽自己最大的努力保持内心的虚寂，且牢牢地保持住这种平静的状态，世间万事万物的生死轮回便可以由我反复观看。

所谓万物并作，便是指天下万物蓬勃生长之意，粗浅来看，它更像是为单木灵根准备的功法，与风……似乎差点意思。

但达者为先，闻叙不过是个初窥门径的小新丁，而他的师尊不仅是神龙之体，更有合体期的修为，不可能随随便便拿出一本功法叫他修炼。

闻叙定了定心，继续用灵力读取玉简里的功法。