第一百三十三章 西南夷事定潜针（第2 / 5页）

王冲摇头：“还没完呢……”

到五代时，济火这一支罗氏夷人就有三个独立的势力，罗殿国，阿台阿轮部暴蛮所建的罗国以及者阿纳的卢鹿部。罗殿国在滇北，卢鹿部在滇东，暴蛮部罗国在黔西。

五代末，济火直系第四十五世孙纳志主色向东南入侵矩州（贵阳），让儿子若藏镇守，宋太祖乾德年间，若藏献物归顺。开宝七年，若藏让儿子普贵以矩州向朝廷献土内附，朝廷任命普贵为矩州刺史。土语里“矩”与“贵”同音，朝廷在敕书里写作“惟尔贵州，远在要荒”，这就有了“贵州”之名，只是文书上依旧写作“矩州刺史”。

仁宗时。济火第五十一世孙阿阔额枼请求复建姚州，朝廷赐号姚州刺史。额枼的孙子则额袭位时，南面罗氏鬼国嫡系正支已经绝统，则额就窃号罗氏鬼国，这样卢鹿部也就成了罗氏鬼国。

“虽然现在依旧有不同支系的划分，现在的罗殿国也不是三国时受封的那个罗殿国，不过大致可以把罗氏夷人看作两部分，东面跟我们打交道的罗氏鬼国，西面依附于大理国的罗殿国。”

哗啦一声。王冲展开扇子，呼呼扇了起来，一副纨绔公子哥模样：“亏得你们还靠着罗氏鬼国，却连他们的起源都不明白。好好听本公子说来……”

要说罗氏鬼国，就得说这一支西南夷的始祖昆明夷。其祖希母遮传三十一世到驾俄慕，汉名祝明，聚族而居，号为罗邑，所居山为罗邑山，夷语邑通业，又号罗业白主。

祝明生六子，号为夷人六祖。由滇西向四方发展，六子慕济济一族迁到滇东、黔西，这就是罗氏鬼国的祖先。

罗氏夷人有个特点，他们以父亲的名为姓，一代代传下去。慕济济的儿子叫济火，此人青史留名。

“当时是东汉末年，西南诸夷表附朝廷，朝廷在其地设郡邑，将他们这些首领封为邑侯君长，虽然只是名义上，但已算归官府管了。那是……快一千年前的事，为什么你们要把宋人称作汉人，就因为汉时的官府，已征服了天下啊。我们这些后人，想想就有愧祖先。”

看三人眼瞳开始失焦。王冲怜悯地作了简要的总结。

罗蚕娘和李银月眼里满是敬佩，再回想之前王冲的调笑，又低下了头，都是被心中忽然升起的一股甜蜜羞住了。天文地理无所不知，历史人情无所不晓。更是文武双全，翩翩少年，侍奉这样一个人，便是没什么功名富贵，也不知天下间多少女子会羡慕她们。

教育了罗蚕娘，抒发了无谓的感慨，王冲接着解说：“孟获你们该知道吧，他正是罗氏夷人，驾俄慕二子孟雅怯的孙子。(百度搜索：,看小说最快更新)他起兵造反，他叔叔济火给诸葛亮献粮献路。平定孟获后，诸葛亮就封他为罗殿国王，这就是罗氏鬼国的起源。”

济火这一支一直在滇东的东川，再传十九世到了易翁者，那是五代的齐梁时期。易翁者的三个儿子向外扩张，分作三支。长子阿台和次子阿轮向东南，幼子阿纳向东北。

此时滇黔之地，多为夷人大姓爨瓒占据，史称爨蛮。爨瓒死后，二子分东爨、西爨。济火一支的阿台、阿轮附于东爨。因为这两族人多穿黑衣，人称乌蛮，自称暴蛮部。济火一支还有六部，也称乌蛮，总为七部。元丰时乞第作反，这个乞弟，就是乌蛮人，也即济火的后人。

乌蛮里暴蛮势力最大，但易翁者幼子者阿纳所传的阿纳卢鹿部渐渐崛起，向西南发展，和暴蛮部连成一片。隋时东爨衰落，暴蛮就取而代之。这一部乌蛮崇尚恶鬼，族中百家推举一个小鬼主，主祭祀的长老为鬼主，暴蛮各部首领则为大鬼主，其部自称罗国，大首领称罗王，以彰显自己虽是济火后代，但与济火嫡系的罗殿国不同。

王世义、李银月和罗蚕娘听得头晕：“这就是罗氏鬼国的由来？”